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张长兴
兴宁大成村开基祖启元（源）公石祖婆自元初开基至今700多年来，裔孙十几二十万众，发布海内外，影响巨大。寻根者自然众，且众说纷纭。
如今，大成村老祖屋锦裕（四角楼）160年前的老祖宗神牌显灵：启源公父亲是奕山公 ，祖父是石泉公，有往上6代先祖名 ——
东素——崇化——玉麟——开政——石泉——奕山——启源……
从开首列举的祖屋文史积淀看，160年前四角楼老祖宗绝对不是糊涂人，是十分重视文化和源流传承的，他绝对不会骗后裔。其至少是我们探索先祖的重要铁证之一。
为何祖宗要秘密写进神牌夹板，而不公开宣扬上祖来历？我认为——一、难度大：1、客家人大迁徙源远流长，时间跨度达千年之久；2、历史上长期动乱，民不聊生，长期没有修谱或中断修谱，资料缺乏且丢失大；3、历史上四次是人为的混杂修谱造成谱牒的大混乱。长期误导积重难返，而真相反被众宗亲误解或攻击也矣！4、居于上述原因，大成村160年前的重视先祖源流的四角楼祖宗，迫于化孙系人多势众，怕孤立；且源流复杂，难于一时考证，只得以浓重毛笔写于祖宗神牌内夹板，留此存据，冀后裔探索者也！
几年前，我注意收集启（源）元公以上6位先祖资料。虽然在五华、四川等林林总总谱牒中，看到他们名字；但不连贯，是东一个西一个的散见；而且先祖的出处也不甚了了。
就在踏破铁鞋无觅处时，真乃祖宗有灵。我从肇庆市张焕桢宗长处得来高要区古谱记录，其7代先祖的记录，包括夫人在内，与大成村秘密写在祖宗神牌夹板的完全一致。更为宝贵的是，其还注明先祖居住所在——
远祖1世东素公，在江苏常州府无锡县；——2世崇化公——3世玉麟公，——4世开政公，开基宁化县石壁村丹竹坑;——5世石泉公，开基开基广东长乐县南楼黄埔；——6世奕山公，葬在长乐谭下白云岭；——7世启源公石祖婆 开基兴宁大成村。
两地记录完全相同，绝非偶然，大家是共同先祖无疑。我们从1989年研究张氏源流起，至今没见过远隔千里的两地竟然有此不谋而合的完全一致的记录，真令人大喜过望也。
当然，其后裔孙天各一方，各自繁衍其名讳各自不同；加上受几百年来文化认祖影响和漫长岁月资料的缺失，自然有不同乃至差异处。其后的记录自然不一致了，值得我们裔孙认真探索与研究啊！
近几年来，不少人质问我们，你们既然否认张化孙，那你们就应该指出启源（元）公上辈名字及来由。现在，我们能够说出其以上6代人名字；而且，其上辈东素公子孙从无锡迁到宁化石壁村丹竹坑，启源（元）公祖父石泉公、父亲奕山公均来自五华南楼黄埔开基，作为儿子的他在兴宁大成村开基，700多年来，其裔孙达十几二十万众也。我们的的确确不是源自福建上杭的张化孙脉系也！至于具体细节，我们当然还有许多考证啊！
我们也期望肇庆宗亲来大成村寻根联谊，共叙宗亲情……
2022、6、26 于兴宁张氏文化研究室
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|Archiver|兴宁A8
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发表于 2022/6/27 12:31
