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馨梓祖居客家光华

已有 2333 次阅读2009/11/1 10:15 |个人分类:馨梓|

馨梓颂

馨香亦相传，

梓泽草春欢。

祖辈奔东粤。

居然立业安。

客地勤酬己，

家族越以喜。

光阴甚建瓴，

华厦满桃李。

兴宁“十大古民居”出炉

http://www.sina.com.cn 2009年09月03日04:04

兴宁“十大古民居”出炉

新陂镇馨梓围。

客家新闻

　　被授匾保护并加入梅州客家围龙屋系列申“世遗”

　　本报兴宁讯 (记者叶仕欣通讯员黄佑鹏、林东摄影报道)昨日，在兴宁市第二届文化艺术节上闭幕式上，兴宁市委市政府对入选“兴宁市十大古民居”建筑的磐安围、善述围等10座客家古民居授匾予以保护。

　　一座古民居就是一处客家历史文化遗产，围龙屋更是客家文化的经典符号。从今年3月开始，兴宁市结合梅州市正在开展的围龙屋申报世界文化遗产工作，开展了一次古民居调查活动，经过半年努力，完成了各镇（街道）申报、实地调查、组织评选评审和授匾挂牌等四个阶段，最终评出“十大古民居”。

　　据调查，兴宁建设历史在60年以上、保存比较完整、特色明显、规模较大、有一定人文底蕴的古民居超过4000座。该市从中筛选出100多座进行实地调查，再从中筛选30座古民居在电视、网络等媒体进行评选，最后邀请省文化部门专家组成评审组，评出“兴宁市十大古民居”。它们是叶塘镇河西村磐安围、罗岗镇柿子坪村善述围、宁新街道东风村东升围、坭陂镇汤一村进士第、宁新街道大圳村长兴围、福兴街道黄畿村大王屋、宁新街道佛岭村李和美、刁坊镇周兴村棣华围、新陂镇家庄村馨梓围和兴田街道一联村大刘屋。

　　这些古民居大部分是明清以来的围龙屋，历史风貌保存完整，客家元素突出，选址讲究、结构紧凑、布局合理、装饰格调高雅、雕刻精美，具有较高的历史、文化、科学、艺术研究价值。

　　这些古民居各有特点，磐安围保存最为完整，且因此被梅州市选定为申“世遗”的个体；善述围最为精美，琼台楼阁，处处雕龙画凤；东升围年代最久，建成于宋代；进士第以其2万平方米的建筑规模取胜。

　　据了解，为保护好这些古民居，兴宁市不但对其进行授匾挂牌，并将出版古民居专辑，再从中挑选出最具挖掘保护价值的若干座古民居，向省文化部门申报文物保护单位。

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回复 tiandao 2009/12/18 11:00: 网载：关于新陂镇客家古民居保护问题的调研报告

2009年7月8日，第六批党政干部战略后备人才培训对象共54人分别到梅州市各乡镇进行调研实习。笔者在兴宁市新陂镇政府进行为期一个月的实习期间，结合本镇实际，对新陂镇客家古民居的保护情况进行了调研，并对如何开发利用客家古民居进行了探索，现将调研情况报告如下。

一、调研背景

按照梅州市委、市政府创建“三名城、一基地”及兴宁市委、市政府提出的“五联创”活动的要求，新陂镇积极开展创建文化先进镇活动，高度重视保护客家古民居的工作，认真贯彻落实市委办、市府办印发的《梅州市保护客家古民居的若干意见》，加强对客家古民居的保护、科学利用、继承发展提出了相关意见。《意见》提出，要坚持科学规划、严格保护、合理开发、可持续利用的原则，坚持保护整体风貌和建筑单体并重的原则，坚持尊重历史、保存原貌、修旧如旧的原则，坚持政府主导、社会参与、共同保护的原则，对客家古民居进行保护。凡是具有60年以上建筑历史，具有历史、文化、科学和艺术价值的建筑单体和建筑群，整体建筑完好程度在70％以上，有比较完善的雨、污水排水系统，周边原始风貌没受到大的破坏的古民居均可列入保护范围。

那么，保护客家古民居到底有什么价值，其保护现状如何，在保护开发方面存在哪些问题等，这些话题都成为人们广泛关注的焦点。

二、新陂镇客家古民居的基本情况

根据《兴宁市新陂镇古民居调查情况登记表》显示，调查总数为180座，调查的部分情况统计如表1所示。

表1  新陂镇古民居调查情况统计表

  下载 (23.7 KB)

12/16 21:40

建筑形式数量（百分比）建筑年代数量（百分比）围龙屋老式围龙屋

10462.78%1900——1999年53（29.44%）

四角围龙屋71800——1899年46（25.56%）

三层围屋  2 1700——1799年22（12.22%）

四合式44（24.44%）1600——1699年19（10.56%）

纵列式6（3.33%）1500——1599年6（3.33%）

欧式1（0.56%）1400——1499年2（1.11%）

其他16（8.89%）1300——1399年1（0.56%）

不祥31（17.22%）
根据上表显示，新陂镇的古民居建筑形式，大多是客家地区最典型的围龙屋，占62.78%，其中包括老式围龙屋、四角围龙屋、三层围龙屋三种。至于建筑年代方面，符合《意见》要求保护的古民居中最老的一座为1358年建造，位于三新村庄上，距今已有651年的历史。根据调研数据不难看出有一半以上的古民居都是19、20世纪建造的，近代建造的客家围屋规模普遍都比较大，设计新颖，结构严谨，装饰古雅。如新元村黄沙陂李振球屋（今称人民大厦）这座楼宇占地面积大，宏伟壮观。它是在客家围屋的基础上与洋楼的设计结合起来，有防御设施的四角楼，广阔的禾坪和半月形池塘，两边斗门旁各有一株高大挺拔的棕树，屋后有宽广的小坡，还有一片茂盛的树林，为围屋增加了一道亮丽的风景线，整座楼宇似近代的一座小城。由于许多古民居建筑时间比较长，很多资料已丢失，有17.22%的古民居建筑时间无从考证。

三、新陂镇客家古民居的保护及开发现状

根据《中华人民共和国文物保护法》《中华人民共和国城乡规划法》《历史文化名城名镇名村保护条例》等有关规定，按照兴宁市客家古民居调查及特色古民居评选活动工作领导小组《关于印发〈兴宁市客家古民居调查及特色古民居评选活动方案〉的要求》，新陂镇制定了详细的方案组建专门的工作队，深入到13个村，走进百姓家中查族谱、查史料，全面了解各个古民居的历史来源，掌握全镇现存客家古民居的数量、分布、保存情况、环境状况等，建立了全镇古民居的档案名录，为建设客家特色城乡，发展旅游事业，促进新陂镇经济社会全面、协调、可持续发展提供了依据。

目前，馨梓围已被评为兴宁市十大古民居之一，根据兴宁市第二届艺术节筹委会关于“客都古邑，绿色兴宁”摄影大赛开镜仪式工作方案要求，8月29日下午3时至4时在新陂镇馨梓围举行客家婚俗、群众文艺表演活动。此次大型活动以馨梓围作为背景，目的是要更好地向外界宣传馨梓围，使更多的人关注新陂镇的古民居。

原广东省政协副主席李洁之先生的故居“慈恩庐”，位于上长岭村，是一座围屋与洋楼相结合的豪华楼房，始建于一九三五年初，一九三七年完工，历时三年，图纸设计及建筑工程师均是广州聘请而来的，墙壁用水泥沙石、石灰垒成，楼顶除用钢筋水泥碎石外，上面还盖上一层厚厚的红砖，十分坚固。从设计布局来说，既具备客家围屋的特点，又有洋楼的特点。它是一座规模宏大的两层大厦，大小厅堂房间共126间，总占地面积约有九亩，屋前有一口二亩多的鱼塘，规模非常地宏伟壮观，凡参观过的人都对楼房的结构与建筑风格赞叹不已。二十世纪八十年代中期，李洁之先生把这座价值四百万元的大楼赠送给兴宁市民政局。据了解，兴宁市汇丰年公司总经理对此屋特别感兴趣，计划投资500—1000万元对“慈恩庐”进行开发利用。2009年7月29日，笔者随汇丰年总经理一行及新陂镇镇长等领导到“慈恩庐”进行实地考察，据刘经理介绍，计划在此开办一个“慈恩庐乡村俱乐部”，对整座古民居及周围的用地进行了初步规划，一部分作为酒店，一部分场地作为夏令营封闭式训练场，一部分作为农家乐。目前已经联系兴宁市民政局并落实资金400万。

四、保护利用过程中存在的问题及解决措施

（一）缺乏一套科学有效的管理体系

虽然很多相关部门对古民居的保护制定了若干的规定，但由于尚未建立一套科学、有效的行政管理体系和技术管理体系，从而使古民居在旅游开发之下的商业改造和从居民本身利益出发的自建行为都未能纳入严格的管理之中，这是造成保护及开发困境的一个重要原因。因此要保护古民居及开发利用古民居就必须制定一套科学有效的管理体系。

（二）对古民居保护缺乏足够重视

群众对古民居保护意识淡薄，认为古民居保护是政府的事情，与己无关。笔者通过下乡对新陂镇古民居的情况及其周边环境进行了解，发现过去那种依山傍水，巷陌相连的村落格局已被一栋栋杂乱无章的现代楼房挤压得七零八落，古民居的典雅古朴氛围已被严重破坏。造成这种普遍现象的原因是随着农民生活水平的提高，农村兴起了建房热，为改善自己的居住环境便随意地拆“旧”建“新”或破坏古民居周边环境风貌。

为解决这一问题，首先各级领导要充分认识保护好客家古民居这一祖先留下的宝贵遗产，对继承和弘扬优秀传统文化，促进经济、社会的全面、协调和可持续发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义，保护古民居是增强发展后劲，提高竞争力，提升文化软实力的需要，是贯彻落实科学发展观的具体体现。其次要加大保护古民居的宣传力度。要充分利用广播、电视、报刊、网络等现代媒体，举办各类展览、讲座、专题报告等，面向社会和公众开展保护古民居的宣传活动，让群众了解古民居保护对传承历史，促进经济社会发展的重要意义，使古民居开发保护深入人心，在全社会形成“保护古民居，人人有责”的舆论氛围；再次要加强对古民居保护的研究。要组织和鼓励社会各界研究挖掘古民居的文化价值，研究古民居的风貌特色、建造艺术，研究古民居保护的有效途径和改革措施。

（三）部分有价值的古民居毁损严重

新陂镇现存古民居多为砖木结构，长期以来，由于古民居保护未被重视，许多古民居年久失修，自然毁损严重，雷击、水灾、火灾、虫蚁灾害等都在侵蚀着这些历史文物，有的已经坍塌或即将坍塌。

对于古民居的保护方面，我们要充分利用群众的同宗性，把同一宗族的群众组织起来，传授古民居保护知识，讲授他们的光荣家史，增强其古民居保护意识和家族荣誉感，从而使他们自觉地预防灾害的侵蚀，尽量减少古民居的人为毁损，做好保护古民居的工作。

（四）古民居产权私有保护和管理难以到位

对于古民居产权私有，政府很难对其进行保护开发的问题，我们可以借鉴福建永定土楼群的保护管理措施，这些土楼群在私人产权不变的前提下，由县、乡政府牵头，成立统一的管理机构，划定保护区范围，投入资金进行诸如规划、道路、停车场、景区标识标志、公共设施等建设。由专家组对各古民居进行评估、审查、定级，政府颁挂保护牌匾，并由政府与业主签订保护与租借合约，每年由政府付租金给业主；管理处只设唯一参观门票，收入统一开支，业主不参与门票收支事宜；但可在指定区域从事自负盈亏的旅游产业经营。

（五）古民居养护和维修资金匮乏

资金是古民居保护的关键问题。在政府修缮资金仍不充裕，且大量古民居还达不到文保级别但却承载着历史文化信息的情况下应该如何保护和修缮？首先要建立“政府引导、群众自筹、社会力量参与”的古民居保护资金的筹措机制，形成政府资金、民间资金共同投入的良好局面。即一是要发挥政府的主导作用，加大对古民居保护财政投入力度。二是要创造条件积极鼓励、引导社会资金参与古民居的保护，并使社会资金成为古民居保护资金的重要来源。还有一些专家呼吁：一是可通过业主与企业合作的方式，在确保文物安全不受侵害的前提下进行旅游开发保护，以解决日常维护与修缮的资金问题；二是设立梅州客家民居文物保护基金，由政府出资启动，热心人士捐赠积累，由文物保护基金和业主共同出资的方式对古民居进行维修。

近年来，民间力量在文化遗产保护中的作用是越来越受到重视，我们应该让民间力量和社会资本就应该成为一支受到鼓励的生力军。如新金村的宁静围（邓屋），建筑规模为2000m2，是珠海市信得企业总经理邓绍君的老家。邓先生热爱桑梓，关心家乡，先后为村、镇学校和公益事业捐资180多万元，2004年被兴宁市人民政府授予“荣誉市民”的称号。笔者下乡来到宁静围，老屋经过邓先生捐资修缮后焕然一新，小道两旁树木葱郁，鲜花盛开，环境果真是宁静幽雅。由此我们可以得到启示，保护古民居绝不可忽视民间的力量。

以上是笔者在新陂镇进行暑期实习的调研报告，通过对新陂镇客家古民居的调研得出一些相应的对策，为客家古民居的保存与利用提供了一些参考。客家古民居既是建筑艺术的杰作，也是客家人生生不息的“历史记忆”，祖先留下的这笔宝贵遗产我们有责任保护好，绝不能让这份“历史记忆”在这一代人中消失

回复 tiandao 2010/1/10 10:48: 兴宁概述
兴宁，名词，多用做地名；如广东省兴宁市，广西壮族自治区南宁市兴宁区；亦可做皇帝年号，如东晋哀帝司马丕曾经使用过。
目录[隐藏]

1、广东省兴宁市
历史沿革
地理环境
经济状况
农业概况
资源情况
行政区划
民族人口
风俗节日
风土人情
历史文物
风味小吃
历代名人
兴宁耻辱
兴宁大事记
兴宁骄傲
教育概况
领导分工
2、广西省南宁市兴宁区
二、年号 1、广东省兴宁市
历史沿革
地理环境
经济状况
农业概况
资源情况
行政区划
民族人口
风俗节日风土人情历史文物风味小吃历代名人兴宁耻辱兴宁大事记兴宁骄傲教育概况领导分工

回复 tiandao 2010/1/10 10:49: [编辑本段]1、广东省兴宁市
　　兴宁市位于中华人民共和国广东东北部兴宁盆地，广梅汕铁路,梅河高速线上，毗邻江西省。全市人口中绝大部分为客家人，当地民居、民俗和方言都具有鲜明的客家特色，是中华人民共和国最具代表性的客家城市之一。
[编辑本段]历史沿革
　　古代属龙川县地。东晋置兴宁县，以境内宁江而得名。此后这里逐渐发展成广东、江西、福建交界处的地区性重贸中心,曾有“小南京”之称。1994年撤县设市，由地级梅州市代管。宋末元初，文天祥曾在兴宁组军抵抗元军。明代才子祝枝山55岁时授广东兴宁县知县，63岁任京兆应天府通判。由于不满官场腐败之风，一年后他就借故辞官，回故里度残年。
　　晋置县，因兴宁江而得名。一说县内兴旺无内患而得名。
　　兴宁建县于东晋咸和六年（331年），由古龙川分治而立，县辖区有今五华、兴宁全境以及龙川县东部和紫金县东北部。南朝齐永明元年（483年）至宋天禧三年（1019年），数次析古兴宁置齐昌县（府），辖境多次变迁。自宋熙宁四年（1071年）分设长乐县（今五华县）後，县境相对稳定。1958年冬，平远县并入兴宁，两年后复置平远县。1985年实行市管县体制，兴宁隶属梅州市。1994年6月8日，经国务院批准，兴宁撤县设市，为县级市，由梅州市代管。从此，兴宁历史翻开了新的一页，拉开了农村经济向城市经济迈进的序幕，为建成“经济繁荣、科教领先、社会安定、生活小康、中等发达”的粤东商贸新城市奠定了良好的基础。
　　2000年，兴宁市辖28个镇：兴城镇、宁中镇、宁新镇、宁塘镇、龙田镇、坜陂镇、坭陂镇、叶塘镇、新陂镇、刁坊镇、龙北镇、合水镇、石马镇、罗岗镇、罗浮镇、黄陂镇、黄槐镇、岗背镇、坪洋镇、大坪镇、叶南镇、永和镇、径南镇、径心镇、新圩镇、水口镇、下堡镇、宋声镇。总人口871507人，各镇人口：兴城镇 86332 宁新镇 39996 宁中镇 38753 宁塘镇 16623 新陂镇 44889 刁坊镇 35282 坜陂镇 15312 永和镇 33872 径南镇 11614 径心镇 13534 坭陂镇 44514 新圩镇 28238 水口镇 28025 下堡镇 12495 宋声镇 6751 罗浮镇 38622 罗岗镇 52973 黄槐镇 30814 黄陂镇 40429 岗背镇 22544 坪洋镇 10120 龙北镇 15577 合水镇 13304 龙田镇 35350 石马镇 26227 大坪镇 40348 叶塘镇 40348 叶南镇 22931 福兴虚拟镇 24145 四望嶂矿务局虚拟镇 1545 （根据第五次人口普查数据；单位：人）
　　2002年，兴宁市辖28个镇（兴城、龙田、合水、岗背、龙北、黄陂、黄槐、宁塘、石马、径心、永和、宁新、沥陂、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、叶塘、大坪、罗岗、罗浮、宁中、径南、下堡、宁声、叶南、坪洋），470个村委会、58个居委会。
　　2003年，兴宁市辖28个镇（宁中、径南、下堡、坪洋、宋声、叶塘、兴城、龙田、罗岗、罗浮、黄槐、黄陂、岗背、合水、石马、大坪、叶南、新陂、宁新、径心、坭陂、水口、刁坊、宁塘、坜陂、新墟、龙北、永和），共有27个居委会、470个村委会，10941个村民小组。面积2104平方公里，人口111.34万。
　　2004年，撤销宋声、下堡镇，并入水口镇；撤销坜陂镇、并入坭陂镇；撤销径心镇，并入径南镇；撤销岗背镇，并入黄陂镇；撤销坪洋镇，并入大坪镇；撤销龙北镇，并入合水镇；撤销叶南镇，并入叶塘镇；撤销宁塘镇，并入宁中镇；撤销兴城镇、宁新镇，设立福兴、兴田、宁新3个街道办事处。撤并后兴宁市共有17个镇（龙田、合水、黄陂、黄槐、石马、永和、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、叶塘、大坪、罗岗、罗浮、宁中、径南）和3个街道（福兴、兴田、宁新）。
　　截至2008年2月20日，兴宁市辖3个街道（兴田、福兴、宁新）、17个镇（龙田、合水、黄陂、黄槐、石马、永和、坭陂、新圩、水口、刁坊、新陂、叶塘、大坪、罗岗、罗浮、宁中、径南）。

回复 tiandao 2010/1/10 10:51: 地理环境
　　兴宁市位于广东省东北部，扼东江、韩江上游，地跨东经115°30′至116°，北纬23°50′至24°37′。北部与江西省寻邬县毗邻，东北部与平远县、梅县相接，东部与梅县交界，南部与丰顺县、梅县相连，西北部与龙川县相邻，西南部与五华县接壤。全市总面积2104.85平方公里。市委、市政府所在地兴城镇位于300多平方公里的宁江盆地中部，是粤、赣、闽三省陆路交通枢纽，粤东北部重要商品集散地，梅州市次中心城市，兴宁政治、经济、文化中心。城区规划面积114平方公里(其中重点规划30平方千米），至2008年建成面积15.8平方公里。兴城距广州377公里，至深圳347公里，至汕头185公里，至韶关407公里，至江西寻邬县128公里，至福建龙岩282公里，至梅州城区57公里。全市年平均气温21℃，降水量1540毫米。
　　兴宁处于粤东北山丘地带，受北东至南西走向的莲花山脉和罗浮山脉控制。最高峰阳天嶂海拔1017米，最低处水口圩镇海拔100米，高低差917米。地形地势总趋势是北西向南东逐渐下降，而南部则由南向北递降。南北狭长，北起阳天嶂，南至铁牛牯峰（海拔998米）直线距离100公里；东西最宽处，径心分水坳（海拔400米）至叶南筠竹坳（海拔300米）直线距离36公里。境内四周山岭绵亘，中部为300多平方公里的断陷盆地。整个市（县）境形似扁舟。地貌类型主要分为5类：平原、阶地、台地、丘陵、山地。其中，海拔200米以下的平原、阶地、台地等3类占总面积的38.1%；海拔200米至400米的丘陵占49.69%；海拔400米以上的山地占12.21%。
　　兴宁北部的罗浮镇属东江流域，镇内河溪均流入东江上游的渡田河。其余28个镇属韩江流域，镇内46条河溪水流入韩江上游的梅江。宁江（古称左别溪）贯穿兴宁南北，是流域面积最大的梅江支流，北起江西寻邬荷峰畲，南至水口圩汇合梅江，全长107公里，从合水至水口主干河道长57.5公里，沿途接纳32条山溪小河，流域面积1364.75平方公里，占全市总面积的65%。
　　兴宁属南亚与中亚热带过渡气候，年平均气温20.4℃。常年最热月是7月，平均气温28.5℃，极端最高气温达38.3℃；常年最冷月是1月，平均气温11.4℃，极端最低气温零下2.7至零下6.4℃。年平均降雨量1540.3毫米。夏季降雨最多，占年降雨量的41.5%。年平均日照时数2009.8小时。风向比较稳定，以西北风频率最高，东南风次之。自然环境优越，无霜期长，光照充足，四季宜耕宜牧，具有发展农、林、果、牧、渔等各业的有利气候条件。
[编辑本段]经济状况
　　经济持续快速增长。据初步统计，２００８年全市实现生产总值７７.６５亿元，比上年增长１０.２％，连续３年保持两位数以上增长。其中第一产业增加值２１.７亿元，比上年增长６.５％；第二产业增加值２５.８％，比上年增长８.３％；第三产业增加值３０.１％，比上年增长１４.１％。在第三产业中，批发和零售业增长１６.２％，住宿和餐饮业增长１８.８％，其他服务业增长１９.８％。三次产业结构比重为２７.８：３３.２：３９.０.

回复 tiandao 2010/1/10 10:51: 农业概况
　　2003年全市农业总产值18.05亿元，全市农村经济总收入63.99亿元，农民人均年纯收入3616元。
　　1、粮食：2004年全市粮食总播种面积81.38万亩，平均亩产427公斤，总产34.75万吨，对比去年面积增8004亩，亩产减7公斤，总产减2243吨，减产0.64%，其中水稻播种面积63.98万亩，平均亩产481公斤，总产30.80万吨，对比去年面积减6078亩，亩产减3公斤，总产减4993吨，减产1.60%（粮食减产的主要原因是因为晚稻受寒露风、干旱和病虫害影响损失严重，晚稻共减产6841吨）。据统计，2004年良种良法继续得到大面积推广。全年优质稻面积43.6万亩，占全年水稻面积的68%；全年推广杂交水稻61.6万亩、水稻抛秧53.5万亩、水稻免耕13.7万亩，分别占水稻面积的96%、83.6%和21.4%。
　　2、茶叶：2004年投产面积2.6万亩，预计总产干茶2000吨，对比去年投产面积增118亩，总产减72吨，减产3.47%。其中名优茶投产面积2.33万亩，总产1850吨，对比上年投产面积增100亩，总产减50吨，减产2.6%。
　　3、水果：2004年投产面积5.8万亩，预计总产6.81万吨，对比上年投产面积增1365亩，总产减308吨，减产0.45%。
　　4、渔业：全市水产养殖面积40755，其中鱼塘17985，与去年同期基本持平；全年水产品产量预计为14500吨，对比去年同期水产品产量增1047吨，增长7.8%；全年全市推广各类优质鱼养殖共计250多万尾，放养面积1.6万亩。[7]
[编辑本段]资源情况
　　土地资源：全市315万亩土地，坡度在25度以下的宜垦面积占73%。
　　水资源：兴宁位于莲花山脉北坡，为背风地带，降雨量相对偏少。据水文观测资料推算，境内各流域多年平均产水总量31.93亿立方米，年蒸发量15.85亿立方米，年平均径流量13.48亿立方米，丰水年径流量19.81亿立方米，枯水年径流量7.96亿立方米，平均产水量每平方公里64.8万立方米，每亩平均432立方米，相当于梅州地区每平方公里产水量80.6万立方米的80.4%。
　　动植物资源：境内动植物种类繁多，主要动物有100多种，植物600多种。
　　矿产资源：兴宁是广东省重点矿产资源市之一，现已初步探明有33种矿产230多处矿点。无烟煤、磁铁矿、石膏矿、钒钛磁铁矿、石灰岩矿、萤矿、硫铁矿、稀土矿、铀矿、钴等较为丰富。其中，无烟煤储量1.47亿吨，占梅州市总储量的52.6%，曾被国家列为重要产煤基地；钒钛磁铁矿已初步探明可开采储量1亿多吨，远景储量4.5亿吨；磁铁矿2280万吨，石膏矿4800多万吨，萤矿近200万吨，石灰岩矿5000多万吨，稀土矿分布面积621平方公里。此外，还有丰富的矿泉水和地下热能可供开发利用。
　　旅游资源：兴宁山清水秀，自然景观有神光山、合水水库、鸡鸣山、和山岩、径南黄蜂窝茶山、罗浮渡田河、宝山、铁山嶂、狮子岩、温泉等。合水水库已列入《中国名胜风光大辞典》。人文景观景点有客家围龙屋、大成殿、文峰塔、人民公园、明星公园、明珠文化广场、凤英长廊和客家文化研究大师罗香林、民主革命先驱何天炯、地震学家李善邦、画家罗清桢等名人故居。

回复 tiandao 2010/1/10 10:52: 行政区划
　　兴宁市辖福兴、兴田、宁新3个街道办事处和１７个镇：宁中、新陂、刁坊、永和、径南、坭坡、新圩、水口、罗浮、罗岗、黄槐、黄陂、合水、龙田、石马、大坪、叶塘。
[编辑本段]民族人口
　　兴宁人口绝大部分（占99%以上）是操客家方言的汉族，亦有为数不多（大多数是解放后随军政干部调动迁入）的壮、苗、蒙古、回、瑶等少数民族。2003年末，全市总人口1130988人，其中农业人口904794人，占80%。兴宁是华侨之乡，旅居海外的华侨和港澳台同胞30余万人。华侨分布在世界5大洲30多个国家，大部分在泰国、印尼、越南等东南亚各国，侨居欧、美、澳等洲者亦有一定比例。改革开放以来，华侨及港澳台同胞回乡探亲、旅游观光、寻根问祖者日益增多。他们热爱祖国，情系故乡，热心捐资、捐物兴办公益事业投资合资创办各类企业，为家乡建设作出了较大贡献。

回复 tiandao 2010/1/10 10:53: 风俗节日
　　1.春节习惯上称“过年”，是兴宁人最隆重的传统民俗节日，过年时出外工作的兴宁人都会回家过年。农历十二月二十五称为“入年卦”后，人们忙着筹备年食、年货和应时糕果，酿造富有富有客家特色的“老酒”，制作用糯米做的“煎堆里”或“金团里”以及炸油角等等。农历十二月二十五兴宁人民十分注重取兆意，不可以骂人，不准讲不吉利的话。俗语谓：“入年卦，就讲好话”。
　　正月初一。人们一清早（零时）就有三牲、果饼、香烛敬“赵公元帅”，大放鞭炮接“财神”，故除夕半夜有放鞭炮之俗。天一亮，族人齐集祠堂祭祖，仪式庄重。50年代以来，此俗已被逐步革除。祭祀仪式也比较简单，很少有一族同祭，而是各村各屋分别敬祭，大多有长者参加，青年人甚少知其仪式、内容。
　　初二、初四是探亲访友日。
　　初三，俗称“穷鬼日”。这一天人们不外出作客。现旧俗已改，初三照常作客，且这天文娱、体育活动特别多。
　　正月初五称“出年卦”，表示已过了年。俗语有云：“年过初三四，各人打主意。”
　　2.赏灯： “赏灯”为兴宁、五华部分地区特有传统节日，等同于元宵。时间从正月初九至正月十六不等，视各宗族各村情况而不同，正月十一、十二为最多。期间在“赏灯”节前有“请灯”（正月初五至初十）“升灯”又为“赏灯”节的一个环节、节后有“暖灯”（正月十六至正月二十八，有些地方“暖灯”在赏灯的后一两天，十一都存在“暖灯”的情况）。

回复 tiandao 2010/1/10 10:53: [编辑本段]风土人情
　　客家民居
　　兴宁的北边主要是山区，它的建筑以四角楼为主，村子成长方形，二层结构；因为地理关系，村子都傍山而建，一般也有水塘，旧是客家是典型的自给自足经济，没有鱼塘的话，要吃鱼就困难了。据老人介绍，四角楼在修建的时候，花费极为惊人，特别是用于建墙和泥的浆水，用的全是糯米浆！由此建成的墙壁，极为坚固，一般铁钉都难于钉进。
　　兴宁的客家民居，主要分为北山南水两大风格。南边近似水乡，以围龙屋为主，主体结构是围龙屋，屋前有个禾坪，主要是用于晒谷等农事及红白喜事，禾坪前是口水塘，用于养鱼、洗衣和防火，夏天的时候，它就成了孩子们嬉水的乐园。大多数村子的前边都有一条用于农田灌溉的小河，小河里有鱼有虾。屋后有属于私人所有的茂密的竹林，竹林子里住着各种各样的小鸟，与人们和平相处。
　　客家围龙典型——花螺墩
　　客家人从中原南迁而来，要在人生地不熟的环境中生存繁衍，只能采取家族群居，建筑对外封闭、内部敞开的居住地，这就是客家围龙屋。兴宁市的客家围龙屋规模较大，造型独特，被中外建筑界称为中国民居建筑一大奇观。
　　兴宁围龙屋有大有小，一般是三栋两横一围屋，正中一大门，两旁一小门。大的也有多横层、多围层的，其小门也跟着层数增多而增多。如叶塘黄雀湖黄屋、宁新东兴围攻（九厅十八井）均为三层围龙，合水官塘下黄屋有四层围龙，宁新花螺墩长兴围罗屋计有六层，据知是兴宁市内围数最多最典型的围龙屋。
　　围龙屋不论大小，大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内，分上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来，小的十几间，大的二十几间，正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。小围龙屋一般只有一至二条围龙，大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙，兴宁花螺墩罗屋就是一座6围的围龙屋。在建筑上围屋的共同特点是以南北子午线为中轴，东西两边对称的“太极圈”，前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体，里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元，适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋，讲究的还设有书房和练武厅，令人叹为观止。
　　花螺墩长兴围罗屋的结构为三堂八横六围龙，堂分上中下三堂，横为三堂两侧纵列的房门对着堂屋的横屋，围是堂屋后面半月形的围屋的横屋，围是堂屋后面半月形的围屋。如不身临其境，是不能体会到围龙屋整体结构的意义的。
　　围龙屋的设计与建造融科学性、实用性、观赏性于一体，显示出客家先人的出色才华及高超技艺。围龙屋与北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”并列一起，被中外建筑学界称之为中国五大特色民居建筑。客家大围屋的辉煌和衰落，走过了一千多年的历史。如今，客家人已走出封闭的围龙屋，走出狭窄的山门，走向辽阔的世界，围龙屋成为一种历史的遗迹、一种独特的景观[5]。

回复 tiandao 2010/1/10 10:55: 　　人民环境
　　客家，是历史上从黄河流域渐次南迁，后大部分聚居于闽、粤、赣边境，操客家方言，有着相似民俗文化的一支汉族民系。兴宁现境域，古为百越诸族居地。秦汉以降，中原汉族渐次南迁，与当地原居民融合。据本次中国百县市国情调查，兴宁现在的居民，绝大部分是宋元明时期历经辗转迁徙定居于此的中原移民的后裔。千百年来，兴宁客家先民继承和发扬了中华民族的优良传统，披荆斩棘，艰苦创业，繁衍生息，在客居地的漫长岁月里，将中原文化与岭南古文化熔于一炉，创造了灿烂的地方文化，融铸成具有地方特色的客家精神，孕育出众多的著名客家代表人物。
　　1、第一节客家之乡的形成
　　一、史前文化
　　中华人民共和国成立后，在兴宁开展过3次文物普查。1959年在水口镇荷树拗等地发现铲、叉、戈、矛、刀等一批石器，为新石器时代早期遗存。1982年在永和镇振兴管理区猫子窑山挖掘出一批陶罐和陶片，属新石器中晚期遗存；同年又在叶南镇中径大窝里采集到一批陶片和石器，属新石器晚期遗存。到80年代未为止，兴宁境内共发现新石器时代遗址30多处。兴宁博物馆收藏了上述遗址出土的各种石器190多件，完整的肉罐9个。这些出土文物和遗址说明早在七八千年前，兴宁已有古人类居住。从石器、陶器的用途和陶器上的花纹来看，当时已形成了农业和畜牧业，已有较为可靠的生活资料来源。
　　二、宋以前南迁汉人与早期居民
　　宋代之前，中原汉人已有几次较大规模的南迁。早在秦王政二十四年（公元前223年），秦国60万军队攻灭楚国，继之深入岭南。续后，秦朝把岭南作为迁徙中原“罪徒”的一个流放地，加以“经略”开发。终秦一代，南迁的中原人有3批、数十万人。1984 年3月27日，在新圩镇大村鬼树窝崩岗南坡出土6枚完整的编钟。经广东省博物馆专家鉴定，为春秋战国时期楚国文物。编钟的发现说明秦汉之际兴宁已有南迁汉人的足迹，他们可能先是驻军，后代成了岭南居民。在发现编钟的村庄有个地方叫秦王坪，相传就是驻军的营地。
　　在两汉、魏晋、南北朝时期，中原汉人亦有多次连续性的南迁转徙。遣至唐未五代，南迁客家先民，“其远者已达惠、嘉、韶等地，其近者则达福建宁化、长汀、上杭、永定等地，其更近者，则在赣南各地”兴宁历史上先后隶属于惠、嘉，引文中所述应是包括兴宁的。
　　但据本次中国百县市国情调查的兴宁各姓居民的族谱，兴宁绝大多数现居民的祖先是唐未五代以后迁入的。在这之前南迁的汉人仍落籍于兴宁者为数不多。唐未五代之前南迁的汉人可能不是现在兴宁人的祖先，至少不是绝大多数现兴宁居民的祖先。据《兴国州罗氏家谱》记载，唐昭宗时（889～904年）罗昌儒为循州刺史，因唐未社会动乱，道路梗阻，流寓不归，遂落居于兴宁罗岭。罗姓是迄今有文字可据的最早迁入兴宁的一姓。唐未五代之前曾迁居于兴宁的中原汉人现落籍于何地，尚有待进一步查考；据已掌握的资料，元、明、清三代，曾有兴宁人举族迁蜀。
　　入宋以后，居住在兴宁的客家先民已形成了较为固定的群落。根据明正德《兴宁县志》记载：北宋熙宁三年（1070），兴宁县约有6000户。翌年，兴宁分地置长乐（今五华）县后，有4000户。宋代户口以役赋对象列册，足证明官宋前中原汉人定居兴宁者已为数不少。
　　兴宁历史上的早期居民见于史籍的还有瑶族。明正德《兴宁县志》记载：“瑶之后颇多，大抵聚处山林，砍树为舍，刀耕火种，采山猎原，嗜欲不类，语言不通。土人与之邻者不相往来，不为婚姻。本县瑶民亦众，随山散处。”以客家文化与居于广东的瑶族居民的文化相比较，可以断言，古代客家居民与瑶族居民曾长期和睦相处、相互融合。到了明代，统治者曾对瑶民大举征伐抚缉，兴宁瑶民逐渐减少。清康熙以后，清政府把瑶民与汉民一体编户，消除汉瑶界限。至清末，除外迁者以外，县境内已没有瑶族居民。清末罗献修《兴宁乡土志》记述：“国（清）初时，县东六十里铁山蟑尚有瑶民磊石为居，……近百年来，既消归乌有矣。”
　　兴宁历史上的早期居民还有疍民。疍民原是居住在中国东南地区的古代百越族之一。秦汉时代，辗转迁徙到广东沿海和珠江各支流，舟居水宿，以蛇为图腾，成为水上居民。他们何时开始定居于兴宁，尚待进一步查考，但至迟在元朝未年间。据史籍记载，明朗正统（1436～1450）年间，兴宁已有在籍蛋民38户，船38艘。至清末，置民所剩不多。据《兴宁乡上志》记载：“惟麦姓二三人”尚是疍民。
　　三、客家民系的形成
　　宋代册立户籍，根据汉人入粤时间先后，分别编入主籍和客籍。广府民系和福佬民系人粤在先，编为主籍，客家民系人粤在后，编入客籍，客家人由此而得名。经历了几次大迁徙的客家民在粤东北以及相邻的闽赣边区这个相对封闭的山区定居后，逐渐形成具有特殊的方言、风俗习惯乃至相似的伦理道德观念等等。客家先民迁入兴宁，经过长期的繁衍生息，除了继续外迁的之外仍有百万之众，使兴宁成为全国40多个纯客家县市中人口较多、地域较大、最有代表性的少数几个县市之一。全县百人以上的姓有93个。

回复 tiandao 2010/1/10 10:56: 2、第二节客家精神
　　客家精神其实是中华民族优秀文化传统的一部分。但由于它在特殊的社会历史背景和特定地理环境中孕育，又具其鲜明的特点、对客家地区的经济和社会发展，至今还产生着深刻的影响。客家精神在兴宁人中的表现，可以概括为以下主要几点。
　　一、刻苦耐劳、艰苦创业的精神
　　在南迁过程中，中原移民历尽千辛万苦，磨炼了坚强的意志。来到兴宁后，在这个偏僻荒芜、人烟稀少的山区，为了生存发展，不分男女老幼一齐动手，开垦耕地，卜筑定居，开创家业。农忙时节稍有空隙，便从事手工生产，以致现在许多村庄都带有传统产品的名字，譬如“索麻罗”、“墨烟张”、“花灯张”、“布地刁”、“打银王”、“菜篮陈，，等等。尤其是客家妇女，一反当时社会上缠足习俗，一力承担农事、副业和家务劳动，形成“女人在家耕田，男人外出出赚钱“的风尚。客家妇女在生产劳动中的重要地位及其勤劳刻苦的精神，中外罕见。就是到了现代也仍然如此。在人民公社化时期，兴宁的生产队长中，妇女占80％以上，有的生产大队，生产队长百分之百是妇女。
　　二、勇于开拓、冒险犯难的精神
　　兴宁人生性敢于冒险。男子到了相当年纪，便外出谋生，绝少在家株守者。近者到邻县、邻省做小贩、业手工；远者飘洋过海，“系一条裤腰带出门”（兴宁谚语），谋生有术，白手起家，无不充满冒险精神。
　　鸦片战争后，兴宁开始有人远涉重洋，外出谋生。其中，有一部分被殖民者在汕头、香港等地设立的“猪仔馆”拐骗运送到国外充当劳工，当时称之为“卖猪仔”。居住在世界各地的兴宁籍华侨、华裔及港澳台同胞有30余万人。他们为寻求生路，怀抱四方之志，到海夕）“闯世界”。一旦稍有积蓄，就想造福桑粹，显亲扬名。他们在海外开基创业，促进中外文化交流，与侨居国的人民一起奋斗，为世界的进步和文明作出了不可磨灭的贡献。
　　三、崇尚科技、革新创造的精神
　　兴宁人比较喜欢争强好胜，民间流传“硬气做赢人”等语，足见其具有不服输、不甘落后的性格，加上居民文化素质较高，在外出务工、经商等活动中，接受大量信息，致使历史上有不少人在革新创造方面取得优异成绩。如清咸丰年间，兴宁罗庆辉编纂的《罗家通书》（历法），由清政府“恩准”在民间刊行。清咸丰年间和光绪年间，能工巧匠陈晃楼等，两次对木质织布机进行重大改革，发展了织布业。清宣统二年（1910），被清政府授予“中国新显微镜制造家”称号的兴宁蚕业学校教师李任重，研制出显微镜、’天体望远镜和双筒望远镜。民国期间，著名地震学家、原兴宁兴民中学教师李善邦，创建了中国第一个地震观测台，后又研制成功大型地震仪，为新中国地震研究奠定了基础。中华人民共和国成立后，兴宁鱼苗场鱼苗孵化技术跃上世界先进水平，龙北钢铁厂白煤炼铁技术获中国科技大会重大科技成果奖。全兴宁工业产品获部、省优质产品称号的达36种。
　　四、反侵略反压迫、爱国爱乡的革命精神
　　客家先民的几次大规模南迁，都是在民族矛盾和阶级矛盾激化的情况下发生的。因此，客家人民族意识和爱国爱乡精神特强，历史上不乏这方面的事例。南宋未年，右丞相文天祥（江西吉安客家人）曾以兴宁县城西郊为大本营，号召百姓勤王抗元。在元追兵即将来临之前，还奋笔疾书了每个1．5米见方的“忠孝廉节”4个大字。后来，村民为了纪念这位民族英雄，集资建了“朝天祠”，把文天祥亲笔所书4字嵌在桐内两边墙上，同时把这里的地名命名为“朝天围”。明亡后，兴宁人民支持南明政权抗清达七八年之久。清光绪二十七年（1901）秋，兴宁“三点会”，首领潘亚星率领农民起义，火烧洋教堂，反抗清官兵，起义波及邻近的五华、龙川两县。1949年5月18 日，国民政府广东省第九区行政督察专员兼保安司令李洁之（兴宁人）在中共华南分局的帮助下率部起义，兴宁获得解放。为了中华民族的解放，为了新中国的建设，兴宁人民前赴后继，奋斗不息，有多名优秀）儿女献出了宝贵的生命。

回复 tiandao 2010/1/10 10:58: [编辑本段]历史文物
　　春秋战国编钟
　　1984年3月27日，在新圩大村古树窝崩岗处，发现春秋战国（公元770～221）编钟六个。为红铜与锡合金制件，宫廷乐器。其器形上大下小为合瓦型。柄肩附纽，钟口有角，两侧有细长音脊，外表下面有3排6组13个乳钉，背面有3排3组，每组4个共12个乳钉，钟身正面直上有菱形纹、斜线纹，下部横向为支雷纹，表面钢绿表翠，古味蛊然，进之扬声。其重量分别为28.5、27.5、21、18、（其中2个同重量）16.5市斤，是广东境内已发现编钟中最完整，音量音色最好的一套，十分珍贵，它的发现，对研究古代人类文明史，地方民族史以及春秋战国时期的民族关系、民俗方面具有重要的意义。
　　春秋战国编钟在新圩的发现，也说明了秦汉之际兴宁地方已有南迁汉人的足迹[6]。

回复 tiandao 2010/1/10 11:01: 风味小吃
　　说明一下：北方人称为“糕”的湿面粉制品客家人称为“板”，客家人说的“糕”是饼干。
　　砸棕
　　如果你明白客家话中，砸是压的意思，你可能已经明白这是压制的棕子，这就对了！把糯米饭放在木格子里压实，放在油锅里去炸，让我再一次相信你的智慧，你从图片上看明白，必须不停地翻转，使砸棕变得金黄。软和香是砸的特点，如果你担心小豆豆，我要说你也是对的，只是可惜了。。
　　溜锅板
　　溜锅板是个很形象的名词，它的做法是把粘米调成稠糊状，用汤匙挑起顺着锅壁溜下去沸腾的热油汤里去。一般是放咸味，但也有放甜味的，依各人所好这种方法做成的面食，又软又滑，口感好极了。如果再加点正宗的客家水咸菜。。。。。。啧啧！！
　　石马番豆
　　番豆者，花生也。石马地方的人民用一种颇为奇特方法来制作番豆：先用老屋的砖头泥（必须是带硝性的）捣碎加盐和番豆在一块熬熟，捞出又在同样的泥粉里滚，混上米浆使泥粘实番豆，晒到半干，即放在一种特殊的竹容器用火烤，直至干透。这样制作出的花生，味道之奇香绝不是市场上的红泥花生可比。可惜因其制作复杂，食用易粘泥，已经鲜有生产。
　　鸡颈板
　　用水把“七分糯三分粘”米粉和成小团，放入热油锅里，用锅铲压拍，然后把它翻过来用锅铲压拍，不断重复，把它压拍成薄片煎熟。趁热取出，撒上白糖和碎花生米，细细卷好。用刀切成一圈圈竖起，哟！还真的象鸡颈呢，吃一口，又香又甜！
　　萝卜板
　　萝卜具有消痰化气的功用，味道清甜而价格低廉，深受客家人的喜爱。用萝卜板和粘米粉做成的萝卜板，是客家人的年糕。依各人所好，加入五香粉、虾仁、香菇、猪肉等配合萝卜的清香，倒上两碗老酒，是兴宁人过年必不可少的享受。
　　田艾板
　　这是一种生长在田埂的艾捣烂和上粘米粉做成的小吃。田艾的味道甘中带着特别的芳香，入口细嚼，喉间鼻里尽得享受。小时候，常跟姐姐去拨田艾，印象最深的是长在沙堤上的田艾，胖乎乎的，用它的做田艾板，特别香。
　　酿豆腐
　　这也是走向各地的四菜之一，只是外边的豆腐，实在太差劲。用山泉水做的，那才是掉在灰里“拍不得、吹不得”的“高尚”豆腐，配上头刀肉馅，细火慢煎。。。来了！酿豆腐一碗！！
　　在现代，酿豆腐为兴宁人过年必备的菜肴，根据兴宁人的习惯，豆腐取“付唔园”（即怎么都给不完之意）。
　　梅菜扣肉
　　梅菜扣肉是客家四菜之一，随着开放之后的交流，梅菜扣肉已走向各地餐桌。网友基本上能够吃到了，它的变种有水晶扣肉、香芋扣肉等。就我个人来说，梅菜扣肉比较好吃，再肥的肉也不腻人。
　　黄板
　　兴宁北部山区，有一种只此一家的独特稻米，叫珍珠米。它米粒比大米小呈黄色，产量极低，很少人种。但是用这种又叫禾米的做板，却有一种非常独特的香味，初到北部山区的游客，一定会尝尝这种小吃。虽然它不一定是最好的，但它绝对是独一无二的。
　　蓼花
　　蓼花的做法，我说不清楚，它是一种松脆香为特点的小吃。它是真正的兴宁小吃，我查找过它的资料，解放前就已经很有名了。它不知用什么方法把粉面搞成一种很特别的松脆，表面再沾满芝麻。一口下去，“咔嚓”声响，顿时满嘴留香。
　　珍珠红
　　它曾经代表着兴宁最高荣誉，二十年前就在国际上拿过大奖，那时还没演化到拿奖可以用钱买。它是一种黄酒，用一种特有的珍珠米酿制而成。
　　鸡炒酒
　　不是每个人都能把酒炒好，从选酒取鸡到挑姜都很有学问。恰巧能遇到一位好师傅，他炒的酒肯定是酒气鸡味姜香，喝起来，以碗论。它有三个待点：补身子、特别香、特别顺口。
　　鸡炒酒经常被兴宁人用作产妇坐月子之用；另当有家添男丁的时候，该家就将鸡炒酒炒上一大锅，发于全村每家一碗。

tiandao

馨梓祖居客家光华

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